絕對與相對

朋友在他的《絕對與相對》，又提出「是」一字可產生的問題。奇實自公孫龍白馬非馬以來，關於「是」「非」的語意岐義，已分析過何只千萬次！

科學上，需要嚴防岐義，所以要創造一些符號語言，可算是人類第一套沒有讀音的文字。

「一支筆是文具」：一支筆∈文具；∈表示「其中一個」。

「筆是文具」：筆⊆文具；⊆表示「其中一種」。

「文學創作工具是文具」：文學創作工具＝文具；＝表示「等如」。

「百無一用是書生」：百無一用（的東西）⊇ 書生；這其實是倒裝寫法，我懷疑「佛教是文學，哲學，科學」本應寫為「文學，哲學，科學皆是佛學」。

「強人是你，能頂天立地」：強人∋ 你；這也是倒裝法。

當然啦，「是」還有其他用法。

「是其是」：第一個「是」意思為「贊成，支持」，第二個「是」意思為「正確的事」；全句為「贊成正確的事」。

當然啦，此乃我極膚淺的分析。很多時候，文學作者故意利用模棱兩可的觀念創作，這也算留白罷！

或者正如我朋友所說，不要時常太執着於正確的意思：世上多數東西都只有「相對正確」，沒有「絕對正確」。